( 1289 : رسالة في الطهارة والصلاة ) للشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد آل عيثان الأحسائي المعاصر المتوفى 1331 . رسالة فتوائية كثيرة الفروع ، من أول الطهارة إلى آخر صلاة المسافر . توجد بخط السيد هاشم تاريخها ( 18 ج 2 1318 ) عند ولد المؤلف الشيخ علي في كربلا . ( 1290 : رسالة في الطهارة والصلاة ) عملية للسيد هاشم الأحسائي المتوفى 1309 . منتزعة من كتابه ( ايضاح السبيل ) ( 1291 : رسالة في الطهارة والصلاة ) للشيخ يوسف البحراني ألفها في كربلا 1173 بخط تلميذه الشيخ علي ابن علي التستري في 1183 ضمن مجموعة من رسائل الشيخ يوسف . توجد في بعض المكتبات أولها : [ اما بعد حمدا لله على جزيل نواله . . ] ذكر في أولها انها مفيدة للمبتدئ والمنتهى . ( 1292 : الطهارتية ) أول مجلدات ( زبر الأولين والآخرين ) المشروح في محله ، للمولى محمد بن فرج النجفي المعاصر للمحدث الحر . ( 1293 : طهران آزاد ) مقالة فارسية طبعت بإيران لبعض كتابها . ( 1294 : طهران مخوف ) فارسي مطبوع وترجمه بلغة الأردو السيد اعجاز حسين الجارجوي الهندي في 164 ص . ومر في التاء . ( 1295 : الطهر الفاصل بين الحق والباطل ) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري الأكبر آبادي الاخباري المقتول 1232 . ( 1296 : طهرية الصواب ) في بعض الفروع الفقهية ، فارسي أورد فيه عشرة آيات من القرآن ثم شرح ما يستفاد منها من الاحكام ، لمحمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن زين العابدين من أحفاد زينل بيك ، كتبه لمن الغز باسمه في آخر الكتاب ، وفرغ منه 1118 أوله : [ شكر وسپاس مر مقدس را بجا است . . ] موجودة في ( الرضوية ) من وقف نادرشاه 1145 . ( 1297 : الطهماسبية ) في الإمامة ، للسيد حسين المجتهد المفتى ابن الحسن بن أبي جعفر الكركي ابن بنت المحقق الكركي صاحب ( دفع المناواة ) كتبها باسم الشاه طهماسب . ( 1298 : الطهماسبية ) في الفروغ الفقهية ، للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد ولعله بعينه ( العقد الطهماسبي ) الآتي في ص 290